a Hokkaido University , Sapporo , Japan.
Int J Psychol. 2007 Feb;42(1):27-35. doi: 10.1080/00207590500411534.
The interindividual-intergroup discontinuity effect is the tendency for relationships between groups to be more competitive than the relationships between individuals. It has been observed robustly in studies conducted in the United States, which is a society characterized as "individualistic." In this study, it was explored whether the effect was replicable in a "collectivistic" society such as Japan. From the traditional view in cross-cultural psychology, which emphasizes the collectivistic nature of East Asian peoples, it was expected that the discontinuity effect would be greater in Japan than in the United States. On the other hand, based on recent empirical findings suggesting that North Americans are no less group-oriented than East Asians, it was expected that the discontinuity effect would be no greater in Japan than in the United States. One hundred and sixty Japanese university students played a 10-trial repeated prisoner's dilemma game: 26 sessions of interindividual and 18 sessions of intergroup. Following exactly the procedure of prior experiments in the US, individuals and groups were allowed face-to-face communication with their opponents before making their decisions, and participants in the intergroup condition were further allowed to converse freely with their in-group members. Results replicated previous findings in the United States; groups made more competitive choices than did individuals. In addition, neither the magnitude of the discontinuity effect, nor the frequency of competitive choices made by the groups, were larger in Japan than they were in the majority of prior studies conducted in the United States. These findings suggest cross-cultural robustness of the interindividual-intergroup discontinuity effect. Also, interestingly, they contradict the simple distinction between individualism and collectivism. Implications for studies of culture and group processes are discussed. This research was supported by grants from the Center for the Study of Cultural and Ecological Foundations of the Mind, a 21(st) Century Center of Excellence Program at Hokkaido University. The authors would like to thank Dr. Laura Hernández-Guzmán, three anonymous reviewers, and Robin Cooper, Mark H. B. Radford, and Paul A. Wehr for their helpful comments on earlier versions of this article. They would also like to thank Dr. Chester A. Insko for his kind and valuable advice during the planning of this experiment as well as the interpretation of its results, Kaori Akaishi for her help with data collection, and, finally, colleagues at Hokkaido University who helped to recruit potential participants from their classes. L'effet de discontinuité entre les individus et entre les groupes est la tendance des relations entre les groupes à être plus compétitives que les relations entre les individus. Cet effet fut fermement démontré dans des études menées aux États-Unis, une société caractérisée d' «individualiste». Dans la présente étude, nous avons exploré dans quelle mesure l'effet était applicable à une société «collectiviste» comme le Japon. À partir du point de vue traditionnel de la psychologie interculturelle, laquelle met l'emphase sur la nature collectiviste des peuples de l'Asie de l'Est, il était attendu que l'effet de discontinuité allait être plus grand au Japon qu'aux États-Unis. D'un autre côté, se basant sur les données empiriques récentes qui suggèrent que les Nord-américains ne sont pas moins orientés vers le groupe que les Asiatiques de l'Est, il était attendu que l'effet de discontinuité ne serait pas plus important au Japon qu'aux États-Unis. Cent soixante étudiants universitaires japonais ont pris part à un jeu de dilemme de prisonnier de 10 essais répétés: 26 sessions entre individus et 18 sessions entre groupes. Suivant exactement la procédure des expériences menées précédemment aux États-Unis, les individus et les groupes avaient la permission de communiquer face-à-face avec leur opposant avant de prendre leur décision. De plus, les participants de la condition entre groupes avaient également la possibilité de converser librement avec les membres de leur propre groupe. Les résultats se sont révélés semblables à ceux des études antérieures réalisées aux États-Unis; les groupes ont fait des choix plus compétitifs que les individus. En outre, ni la magnitude de l'effet de discontinuité, ni la fréquence des choix compétitifs faits par les groupes n'étaient plus grands chez les Japonais comparativement à la majorité des études antérieures menées aux États-Unis. Ces résultats soutiennent la robustesse interculturelle de l'effet de discontinuité entre les individus et entre les groupes. Aussi, fait intéressant, ils contredisent la simple distinction entre l'individualisme et le collectivisme. Les implications pour des études sur les cultures et les processus de groupe sont discutées. El efecto de discontinuidad entre individuos y entre grupos es la tendencia a que las relaciones entre grupos sean más competitivas que las relaciones entre individuos. Se ha observado con insistencia en estudios conducidos en Estados Unidos, una sociedad caracterizada como "individualista". En el presente estudio, se exploró si el efecto se repetía en una sociedad "colectivista" como la japonesa. Desde la perspectiva tradicional de la psicología trans cultural, que subraya la naturaleza colectivista de los pueblos asiáticos, se esperaba que el efecto de discontinuidad fuese mayor en Japón que en Estados Unidos. Por otra parte, con base en los hallazgos empíricos recientes que sugieren que los estadounidenses no están menos orientados al grupo que los de este asiático, se esperaba que el efecto de discontinuidad no fuera mayor en Japón que en los Estados Unidos. Ciento sesenta estudiantes universitarios japoneses participaron en un juego del dilema de un prisionero de diez ensayos repetidos: veintiséis sesiones entre individuos y diez y ocho entre grupos. Siguiendo exactamente el procedimiento de los experimentos previos en los Estados Unidos, se permitió tanto a los individuos como a los grupos una comunicación cara a cara con sus oponentes antes de tomar sus decisiones, y se permitió a los participantes en la condición entre grupos que conversaran libremente con los miembros de su propio grupo. Los resultados repitieron los hallazgos previos en los Estados Unidos; los grupos hicieron elecciones más competitivas que los individuos. Además, ni la magnitud del efecto de discontinuidad ni la frecuencia de las elecciones competitivas de los grupos, fueron mayores en Japón que en la mayoría de los estudios previos en Estados Unidos. Estos hallazgos sugieren la robustez trans cultural del efecto de discontinuidad entre individuos y entre grupos. También, de manera interesante, contradicen la simple distinción entre individualismo y colectivismo. Se discutieron las implicaciones para los estudios sobre cultura y procesos grupales.
个体-群体不连续性效应是指群体之间的关系比个体之间的关系更具竞争性。这一效应在美国进行的研究中得到了强有力的证实,美国社会的特点是“个人主义”。在这项研究中,我们探讨了这种效应是否可以在日本这样的“集体主义”社会中得到复制。从跨文化心理学的传统观点来看,东亚人具有集体主义的特点,因此人们预期这种不连续性效应在日本会比在美国更大。另一方面,根据最近的实证研究结果表明,北美人并不比东亚人更以群体为导向,因此人们预期这种不连续性效应在日本不会比在美国更大。160 名日本大学生参与了 10 次囚徒困境重复博弈实验:26 次个体间博弈和 18 次群体间博弈。完全按照之前在美国进行的实验程序,在做出决策之前,允许个人和群体与他们的对手进行面对面的交流,并且允许群体条件下的参与者与他们的群体成员自由交谈。结果复制了美国之前的发现;群体比个体做出更具竞争力的选择。此外,无论是不连续性效应的程度,还是群体做出的竞争选择的频率,在日本都没有比在美国进行的大多数之前研究更大。这些发现表明,个体-群体不连续性效应具有跨文化稳健性。有趣的是,这与个人主义和集体主义之间的简单区别相矛盾。讨论了对文化和群体过程研究的影响。本研究得到了北海道大学文化与生态基础 21 世纪中心卓越计划的资助。作者要感谢 Laura Hernández-Guzmán 博士、三位匿名审稿人、Robin Cooper、Mark H. B. Radford 和 Paul A. Wehr,感谢他们对本文早期版本的有益评论。作者还要感谢 Chester A. Insko 博士在计划这次实验时的友好和宝贵建议以及对结果的解释,感谢 Kaori Akaishi 博士在数据收集方面的帮助,最后感谢北海道大学的同事们,他们帮助从自己的班级中招募了潜在的参与者。